La lucha ideológica y la defensa de la Revolución. Ponencia presentada en el VII Encuentro Andaluz de Solidaridad con Cuba. Ángeles Maestro
A medida que la crisis se profundiza, la barbarie arrecia. El imperialismo recurre a golpes de Estado más o menos “blandos”, como en América Latina o a la invasión de países, como en Oriente Próximo. Los ataques militares a países de la periferia - como Iraq, Libia o Siria – se corresponden con la manipulación informativa más exhaustiva usada como arma de destrucción masiva de conciencias en los países del centro del sistema.
En el marco de una crisis general del capitalismo cada vez más aguda, la escalada de guerra y de terrorismo de Estado que asola
desde entonces a una buena parte del Planeta – perpetrada por los imperialismos estadounidense y europeo, junto al inseparable sionismo – hace que para definir esta situación sean imprescindibles los conceptos de “Guerra mundo” y Estado de Guerra”. Desde este enfoque parten los análisis que realiza el Foro contra la Guerra Imperialista y la OTAN (2014)[1].
Como bien aprendió la burguesía europea con ocasión de la I Guerra Mundial, más importante aún que las victorias en los frentes de guerra, es neutralizar la oposición a la misma – y la toma de conciencia que genera - por la propia clase obrera. La crisis capitalista, más la enorme tensión que desencadena la situación bélica, abre procesos sociales de profunda inestabilidad para las clases dominantes que pueden desembocar en procesos revolucionarios, como demostraron la Comuna de París y la propia Revolución de Octubre.
La lucha ideológica en momentos históricos semejantes a esos – y los que vivimos se asemejan cada vez más – es determinante.
La utilización del prestigio de intelectuales, máxime si alguna vez defendieron posiciones de izquierda, viene siendo desde el final de la II Guerra Mundial un arma privilegiada al servicio de la destrucción de la conciencia antiimperialista de los pueblos. El espléndido y documentado trabajo de Frances Stonor Saunders “La CIA y la guerra fria cultural” (2001) no deja lugar a dudas sobre la acusación tan utilizada de caer en paranoias conspirativas contra quienes señalan a la larga mano – repleta de sobornos o facilitaciones – de las empresas culturales del capital en los drásticos cambios de posiciones por parte de artistas e intelectuales.
Uno de los indicadores más expresivos de la confusión ideológica que reina en la izquierda es el hecho de que los más salvajes imperialismos puedan seguir utilizando - con alguna credibilidad en estos ámbitos - el argumento de la defensa los derechos humanos y de las libertades, tanto para justificar la invasión de países, como para medir la legitimidad de Estados que son resultado de procesos revolucionarios.
Semejante escarnio sólo se abre camino cuando se olvida que el hecho definitorio estructural de la sociedad capitalista es la contradicción entre capital y trabajo, y, en consecuencia, que los conceptos mismos de derechos humanos o de libertad, genéricos, son una mistificación. Por ello la lucha ideológica de la burguesía – que no olvida nunca cuáles son sus intereses - parte siempre de la negación de la existencia de clases sociales antagónicas y de pueblos oprimidos por el imperialismo.
Una herramienta muy eficaz – y poco analizada - al servicio de esta monumental estrategia de confusión es el del concepto de Europa como instancia “social y democrática” frente al más cruel imperialismo norteamericano. La realidad obcecada muestra cómo los intereses de las supuestamente cultas burguesías europeas han vertido y siguen vertiendo ríos de dolor y de muerte en sus colonias y ex-colonias. Las diferencias con respecto a EE.UU. en cuanto a la brutalidad militar sólo se miden en función de sus capacidades armamentísticas – que siempre son abrumadoramente superiores a las del país atacado - y no de sus intenciones.
En tiempos de la colonización americana se usó el pretexto de la “evangelización” para masacres y expolios. Más tarde, el caso más perverso y a la vez más emblemático, quizás sea el del imperialismo francés justificando el colonialismo con el pretexto de llevar la “libertad, igualdad y fraternidad” a los pueblos “atrasados”.
El alegato más brillante contra la hipocresía “civilizatoria” europea son las palabras de Franz Fanon en “Los condenados de la Tierra”, que de paso muestran cómo el llamado “Estado del Bienestar” ha sido edificado sobre la sangre de los pueblos saqueados: “El bienestar y el progreso de Europa han sido construidos con el sudor y los cadáveres de los negros, los árabes, los indios y los amarillos. Hemos decidido no olvidarlo. Cuando un país colonialista, molesto por las reivindicaciones de independencia de una colonia, proclama aludiendo a los dirigentes nacionalistas: “si quieren ustedes la independencia tómenla y vuelvan a la Edad Media”, el pueblo recién independizado propende a aceptar y recoger el desafío. Y, efectivamente, el colonialismo retira sus capitales y sus técnicos y rodea al nuevo Estado con un mecanismo de presión económica. La apoteosis de la independencia se transforma en maldición de la independencia. La potencia colonial, por medios enormes de coacción condena a la joven nación a la regresión. La potencia colonial afirma claramente: “Si ustedes quieren la independencia, tómenla y muéranse”. Los dirigentes nacionalistas no tienen otro recurso sino acudir a su pueblos y pedirle un grandioso esfuerzo. A esos hombres hambrientos se les exige un régimen de austeridad, a esos músculos atrofiados se les pide un trabajo desproporcionado. Un régimen autárquico se instituye y cada Estado, con los medios miserables de que dispone, trata de responder a la inmensa hambre nacional, a la gran miseria nacional. Asistimos a la movilización de un pueblo que se abruma y se agota frente a una Europa harta y despreciativa”. (…) Castro al acudir a la ONU con uniforme militar no escandaliza a los países subdesarrollados. Lo que demuestra Castro es que tiene conciencia de la existencia de un régimen persistente de la violencia. Lo sorprendente es que no haya entrado en la ONU con su ametralladora[2].
Efectivamente, aunque Fanon habla en su obra especialmente de África, este texto parece escrito pensando en Cuba. Sobre todo porque le cupo a la Revolución Cubana, junto a la China y a la Vietnamita, el privilegio de alumbrar al mismo tiempo procesos de liberación nacional y de construcción del socialismo.
He usado este palpitante texto, que desnuda toda la hipocresía de la burguesía imperialista europea - incluida la de algunos partidos de izquierda como denunció Ho Chi Min ante el Congreso de la Internacional Comunista[3] - para mostrar que la colonización más grave es la que invade las organizaciones de izquierda, para así demoler con más facilidad la conciencia de la clase obrera y de los pueblos de los países centrales del imperialismo.
Pretendo a través de las palabras de Fanon, alertar contra esa izquierda – mitad ignorante, mitad cómplice – que reclama la vuelta del más importante señuelo socialdemócrata, el Estado del Bienestar. Ese “Estado” ocurrió en un momento concreto de la historia, en una determinada correlación de fuerzas marcada por la existencia de la URSS y la victoria contra el fascismo y, en el ámbito que nos ocupa, se produjo a expensas de un importante incremento del expolio de los países periféricos. “Cada vez hacen falta más toneladas de azúcar para comprar un tractor” como decía Fidel Castro en la época.
También quiero destacar la enorme violencia implícita en el saqueo imperialista frente al papanatismo pacifista – que más allá de la denuncia legítima e imprescindible de la guerra – pretende negar el inalienable derecho de los pueblos a defenderse y a resistir con las armas.
El objetivo del poder no es sólo impedir que se desarrolle la solidaridad internacionalista entre los pueblos, sino incluso conseguir – como ha hecho en parte - que los “intelectuales” de la izquierda europea – “desde una mesa repleta, un mantel importado y un vino añejado”[4] - se conviertan en censores del cumplimiento de los “derechos humanos” por parte de los gobiernos de países oprimidos o de gobiernos revolucionarios[5].
La persecución hacia Cuba perpetrada desde los medios de comunicación, es probablemente la que con más ensañamiento y persistencia se ha realizado a lo largo de la historia. La profesora Ángeles Diez, compañera del Foro contra la Guerra Imperialista y la OTAN, ha escrito importantes análisis acerca de la manipulación mediática en Cuba y Venezuela[6].
Ponencia presentada en el VII Encuentro Andaluz de Solidaridad con Cuba
El hundimiento de la URSS, y tras ella, el del llamado Bloque del Este, llevó a muchos que se autodefinen como gentes de izquierda a teorizar sobre un mundo idílico en el que sería posible que los pueblos diseñaran sus propios modelos de desarrollo sin amenazas militaras. La guerra devastadora contra Iraq en 1991 llevada a cabo por EE.UU. y otros países europeos, con la colaboración de las Bases de la OTAN, dejo bien claro, de forma rápida y brutal, quién continuaba detentando la hegemonía y con qué grado de coherencia estaba dispuesto a intervenir para demostrarlo. En el marco de una crisis general del capitalismo cada vez más aguda, la escalada de guerra y de terrorismo de Estado que asola
Como bien aprendió la burguesía europea con ocasión de la I Guerra Mundial, más importante aún que las victorias en los frentes de guerra, es neutralizar la oposición a la misma – y la toma de conciencia que genera - por la propia clase obrera. La crisis capitalista, más la enorme tensión que desencadena la situación bélica, abre procesos sociales de profunda inestabilidad para las clases dominantes que pueden desembocar en procesos revolucionarios, como demostraron la Comuna de París y la propia Revolución de Octubre.
La lucha ideológica en momentos históricos semejantes a esos – y los que vivimos se asemejan cada vez más – es determinante.
La utilización del prestigio de intelectuales, máxime si alguna vez defendieron posiciones de izquierda, viene siendo desde el final de la II Guerra Mundial un arma privilegiada al servicio de la destrucción de la conciencia antiimperialista de los pueblos. El espléndido y documentado trabajo de Frances Stonor Saunders “La CIA y la guerra fria cultural” (2001) no deja lugar a dudas sobre la acusación tan utilizada de caer en paranoias conspirativas contra quienes señalan a la larga mano – repleta de sobornos o facilitaciones – de las empresas culturales del capital en los drásticos cambios de posiciones por parte de artistas e intelectuales.
Uno de los indicadores más expresivos de la confusión ideológica que reina en la izquierda es el hecho de que los más salvajes imperialismos puedan seguir utilizando - con alguna credibilidad en estos ámbitos - el argumento de la defensa los derechos humanos y de las libertades, tanto para justificar la invasión de países, como para medir la legitimidad de Estados que son resultado de procesos revolucionarios.
Semejante escarnio sólo se abre camino cuando se olvida que el hecho definitorio estructural de la sociedad capitalista es la contradicción entre capital y trabajo, y, en consecuencia, que los conceptos mismos de derechos humanos o de libertad, genéricos, son una mistificación. Por ello la lucha ideológica de la burguesía – que no olvida nunca cuáles son sus intereses - parte siempre de la negación de la existencia de clases sociales antagónicas y de pueblos oprimidos por el imperialismo.
Una herramienta muy eficaz – y poco analizada - al servicio de esta monumental estrategia de confusión es el del concepto de Europa como instancia “social y democrática” frente al más cruel imperialismo norteamericano. La realidad obcecada muestra cómo los intereses de las supuestamente cultas burguesías europeas han vertido y siguen vertiendo ríos de dolor y de muerte en sus colonias y ex-colonias. Las diferencias con respecto a EE.UU. en cuanto a la brutalidad militar sólo se miden en función de sus capacidades armamentísticas – que siempre son abrumadoramente superiores a las del país atacado - y no de sus intenciones.
En tiempos de la colonización americana se usó el pretexto de la “evangelización” para masacres y expolios. Más tarde, el caso más perverso y a la vez más emblemático, quizás sea el del imperialismo francés justificando el colonialismo con el pretexto de llevar la “libertad, igualdad y fraternidad” a los pueblos “atrasados”.
El alegato más brillante contra la hipocresía “civilizatoria” europea son las palabras de Franz Fanon en “Los condenados de la Tierra”, que de paso muestran cómo el llamado “Estado del Bienestar” ha sido edificado sobre la sangre de los pueblos saqueados: “El bienestar y el progreso de Europa han sido construidos con el sudor y los cadáveres de los negros, los árabes, los indios y los amarillos. Hemos decidido no olvidarlo. Cuando un país colonialista, molesto por las reivindicaciones de independencia de una colonia, proclama aludiendo a los dirigentes nacionalistas: “si quieren ustedes la independencia tómenla y vuelvan a la Edad Media”, el pueblo recién independizado propende a aceptar y recoger el desafío. Y, efectivamente, el colonialismo retira sus capitales y sus técnicos y rodea al nuevo Estado con un mecanismo de presión económica. La apoteosis de la independencia se transforma en maldición de la independencia. La potencia colonial, por medios enormes de coacción condena a la joven nación a la regresión. La potencia colonial afirma claramente: “Si ustedes quieren la independencia, tómenla y muéranse”. Los dirigentes nacionalistas no tienen otro recurso sino acudir a su pueblos y pedirle un grandioso esfuerzo. A esos hombres hambrientos se les exige un régimen de austeridad, a esos músculos atrofiados se les pide un trabajo desproporcionado. Un régimen autárquico se instituye y cada Estado, con los medios miserables de que dispone, trata de responder a la inmensa hambre nacional, a la gran miseria nacional. Asistimos a la movilización de un pueblo que se abruma y se agota frente a una Europa harta y despreciativa”. (…) Castro al acudir a la ONU con uniforme militar no escandaliza a los países subdesarrollados. Lo que demuestra Castro es que tiene conciencia de la existencia de un régimen persistente de la violencia. Lo sorprendente es que no haya entrado en la ONU con su ametralladora[2].
Efectivamente, aunque Fanon habla en su obra especialmente de África, este texto parece escrito pensando en Cuba. Sobre todo porque le cupo a la Revolución Cubana, junto a la China y a la Vietnamita, el privilegio de alumbrar al mismo tiempo procesos de liberación nacional y de construcción del socialismo.
He usado este palpitante texto, que desnuda toda la hipocresía de la burguesía imperialista europea - incluida la de algunos partidos de izquierda como denunció Ho Chi Min ante el Congreso de la Internacional Comunista[3] - para mostrar que la colonización más grave es la que invade las organizaciones de izquierda, para así demoler con más facilidad la conciencia de la clase obrera y de los pueblos de los países centrales del imperialismo.
Pretendo a través de las palabras de Fanon, alertar contra esa izquierda – mitad ignorante, mitad cómplice – que reclama la vuelta del más importante señuelo socialdemócrata, el Estado del Bienestar. Ese “Estado” ocurrió en un momento concreto de la historia, en una determinada correlación de fuerzas marcada por la existencia de la URSS y la victoria contra el fascismo y, en el ámbito que nos ocupa, se produjo a expensas de un importante incremento del expolio de los países periféricos. “Cada vez hacen falta más toneladas de azúcar para comprar un tractor” como decía Fidel Castro en la época.
También quiero destacar la enorme violencia implícita en el saqueo imperialista frente al papanatismo pacifista – que más allá de la denuncia legítima e imprescindible de la guerra – pretende negar el inalienable derecho de los pueblos a defenderse y a resistir con las armas.
El objetivo del poder no es sólo impedir que se desarrolle la solidaridad internacionalista entre los pueblos, sino incluso conseguir – como ha hecho en parte - que los “intelectuales” de la izquierda europea – “desde una mesa repleta, un mantel importado y un vino añejado”[4] - se conviertan en censores del cumplimiento de los “derechos humanos” por parte de los gobiernos de países oprimidos o de gobiernos revolucionarios[5].
La persecución hacia Cuba perpetrada desde los medios de comunicación, es probablemente la que con más ensañamiento y persistencia se ha realizado a lo largo de la historia. La profesora Ángeles Diez, compañera del Foro contra la Guerra Imperialista y la OTAN, ha escrito importantes análisis acerca de la manipulación mediática en Cuba y Venezuela[6].
El caso de los fusilamientos de 2003. El País y sus “intelectuales”orquestan una vez más el ataque a Cuba.
Reseño aquí, a modo de ejemplo, unos acontecimientos difíciles para Cuba y especialmente clarificadores. En ellos se reveló con claridad el feroz ataque mediático, representado sobre todo por el periódico El País, el silenciamiento de la gravísima situación de acoso que vivía la Cuba en esos momentos, el penoso papel de los “intelectuales” al servicio del Grupo Prisa y la humilde pero digna respuesta a todo ello generada por la Alianza de Intelectuales Antiimperialistas.
En abril de 2003 – en plena invasión de Iraq por EE.UU. - y en el marco de una gran escalada de ataques contra Cuba tras la llegada de Goerges Bush al gobierno, Cuba fusiló a tres delincuentes que con una pistola y cinco armas blancas trataron de secuestrar una embarcación de pasajeros.
El relato de los acontecimientos que se vivían en la Isla lo hizo magistralmente Fidel en una Comparecencia especial el 25 de abril de ese año, cuya lectura recomiendo encarecidamente[7]. En ese mes de marzo había sido secuestrado un avión DC-3 cubano de pasajeros y dirigido hacia Miami. EE.UU. no devolvió a los secuestradores para que fueran juzgados, lo que dio alas a otros. El 26 de marzo la USAID anunció la concesión de fondos al proyecto de transición para Cuba de la Universidad de Miami por valor de un millón de dólares. Un nuevo intento de secuestro de un avión de pasajeros, esta vez abortado, tuvo lugar el 31 de marzo. Desde el 19 de marzo, cuando se produjo el primer secuestro del DC-3, se comprobaron 29 proyectos de secuestrar embarcaciones y aeronaves con empleo de la fuerza, algo que no ocurría desde hacía muchos años. El 2 de abril se produjo un nuevo secuestro de otra embarcación cubana, con 50 personas a bordo, 6 niños y 5 extranjeros.
En ese marco de acoso creciente a Cuba es en el que se aplicaron las tres sentencias de muerte. Se estaba viviendo en ese periodo, que Fidel explica con precisión, una gran escalada de tensión bélica internacional: desde la destrucción por la OTAN de la República Federal de Yugoslavia, a la invasión de Afganistán por la misma Alianza, y en esos mismos momentos, la criminal invasión de Iraq, sin olvidar, como el Comandante recuerda, las ejecuciones extrajudiciales de militantes de ETA, de la mano del gobierno de Felipe González.
El día 7 de junio de 2003, El País publicaba una página entera con un texto titulado “Carta abierta contra la represión en Cuba”, con firmas “del mundo de la cultura” promovido por la Fundación Encuentro, a su vez dirigida por Carlos Alberto Montaner, condenado en Cuba por terrorismo.
Destaco a este personaje, porque es en quien confían los “quinientos intelectuales” que suscriben el alegato contra la revolución cubana. Montaner salió de Cuba en 1961 y en 1963 se integró en un grupo seleccionado por la CIA y entrenado en Fort Benning (EE.UU.) Desde 1970 reside en Madrid y es conocido como fundador de la Plataforma Democrática Cubana propiciada por la CIA para recrudecer el bloqueo contra Cuba, oponerse a las inversiones y reforzar su aislamiento.
La forma en que se funda este organismo es muy ilustrativo. En 1991, tras el hundimiento de la URSS y cuando todo el mundo esperaba la caída de la Revolución Cubana, Montaner dirigió una carta a diversos disidentes animándoles a crear la Plataforma Democrática Cubana, que por la manera en que refleja sus intenciones sin ambages, hasta podría parecer un análisis marxista. En esta misiva, que fue interceptada por las autoridades cubanas en el interior de un zapato en el aeropuerto de La Habana, Montaner – reflejando lo “genuino” de las ideas políticas de sus integrantes - decía lo siguiente: “Esta institución [la Plataforma] está compuesta por tres partidos vinculados a otras tantas tendencias ideológicas: liberales, democristianos y socialdemócratas. Estas tres tendencias pertenecen a un arco democrático común, y conviven más o menos armoniosamente dentro del mismo sistema de economía de mercado, pluralismo político y defensa de las libertades. Si hubiera que marcar diferencias – que siempre son de matices – habría que decir que los democratacristianos subrayan cierto orden, los socialdemócratas la justicia, y los liberales las libertades individuales. Pero eso sólo como referencia inmediata, porque en la vida cotidiana los límites son mucho más borrosos. (…) Bien: supongamos que Elizardo, Payá, Mariela/Luque, Gustavo Arcos, Indamiro Restano deciden darle vida a la Plataforma dentro de la isla. Esto puede hacerse asumiendo cada uno la representación de uno de los partidos que constituyen la Plataforma en el exterior. Gustavo, por ejemplo,si se siente cómodo, o Mariela/Luque, pueden asumir la presidencia de la Unión Liberal Cubana dentro de la Isla. Payá puede hacer lo mismo con la Democracia Cristiana, Elizardo y Restano, que se han movido en el entorno socialdemócrata, acaso puedan encarnar en Cuba a la Coordinadora Socialdemócrata... (..) Este documento podrá ser sacado del país por una delegación internacional formada por un liberal, un socialdemócrata y un democristiano, enviados a Cuba con ese fin y, quienes tan pronto llegaran al extranjero (a Caracas, Madrid, o Berlín, por ejemplo) darán una conferencia de prensa y anunciarán la formal constitución de la Plataforma dentro la Isla. Simultáneamente, nosotros lo tendríamos todo preparado para anunciar a bombo y platillo la consolidación en Cuba de una oposición moderada, respetable y con un gran reconocimiento internacional (…) Además... la Plataforma recogería en su favor, - en favor de la causa de la libertad de Cuba – el peso de centenares (subrayado en el original) de partidos políticos del mundo entero, y se abría paso hasta la ayuda que las Fundaciones europeas destinan a las causas políticas. Cada Internacional tiene al menos una Fundación que suele contribuir económicamente a los grupos afiliados.. “[8]
Este personaje es el promotor del texto citado, publicado por El País, en el que se acusa a Cuba de utilizar “la conmoción internacional generada por la guerra de Irak” para reprimir a la disidencia”, ignorando los hechos demoledores que daban cuenta de que fue exactamente al revés. Los argumentos utilizados eran los mismos que los esgrimidos en el editorial de El País del 12 de abril: “Que después de 43 años de poder absoluto, y al amparo de la guerra en Irak, Fidel Castro haya desatado la mayor oleada represora en una década muestra hasta qué punto teme por la supervivencia del petrificado régimen que encarna y hasta dónde desprecia la opinión internacional. Su recurso a métodos propios de las etapas más oscuras del comunismo es un recordatorio brutal de que con Castro vivo cualquier posibilidad de democratizar Cuba es sólo un sueño”.
En abril de 2003 – en plena invasión de Iraq por EE.UU. - y en el marco de una gran escalada de ataques contra Cuba tras la llegada de Goerges Bush al gobierno, Cuba fusiló a tres delincuentes que con una pistola y cinco armas blancas trataron de secuestrar una embarcación de pasajeros.
El relato de los acontecimientos que se vivían en la Isla lo hizo magistralmente Fidel en una Comparecencia especial el 25 de abril de ese año, cuya lectura recomiendo encarecidamente[7]. En ese mes de marzo había sido secuestrado un avión DC-3 cubano de pasajeros y dirigido hacia Miami. EE.UU. no devolvió a los secuestradores para que fueran juzgados, lo que dio alas a otros. El 26 de marzo la USAID anunció la concesión de fondos al proyecto de transición para Cuba de la Universidad de Miami por valor de un millón de dólares. Un nuevo intento de secuestro de un avión de pasajeros, esta vez abortado, tuvo lugar el 31 de marzo. Desde el 19 de marzo, cuando se produjo el primer secuestro del DC-3, se comprobaron 29 proyectos de secuestrar embarcaciones y aeronaves con empleo de la fuerza, algo que no ocurría desde hacía muchos años. El 2 de abril se produjo un nuevo secuestro de otra embarcación cubana, con 50 personas a bordo, 6 niños y 5 extranjeros.
En ese marco de acoso creciente a Cuba es en el que se aplicaron las tres sentencias de muerte. Se estaba viviendo en ese periodo, que Fidel explica con precisión, una gran escalada de tensión bélica internacional: desde la destrucción por la OTAN de la República Federal de Yugoslavia, a la invasión de Afganistán por la misma Alianza, y en esos mismos momentos, la criminal invasión de Iraq, sin olvidar, como el Comandante recuerda, las ejecuciones extrajudiciales de militantes de ETA, de la mano del gobierno de Felipe González.
El día 7 de junio de 2003, El País publicaba una página entera con un texto titulado “Carta abierta contra la represión en Cuba”, con firmas “del mundo de la cultura” promovido por la Fundación Encuentro, a su vez dirigida por Carlos Alberto Montaner, condenado en Cuba por terrorismo.
Destaco a este personaje, porque es en quien confían los “quinientos intelectuales” que suscriben el alegato contra la revolución cubana. Montaner salió de Cuba en 1961 y en 1963 se integró en un grupo seleccionado por la CIA y entrenado en Fort Benning (EE.UU.) Desde 1970 reside en Madrid y es conocido como fundador de la Plataforma Democrática Cubana propiciada por la CIA para recrudecer el bloqueo contra Cuba, oponerse a las inversiones y reforzar su aislamiento.
La forma en que se funda este organismo es muy ilustrativo. En 1991, tras el hundimiento de la URSS y cuando todo el mundo esperaba la caída de la Revolución Cubana, Montaner dirigió una carta a diversos disidentes animándoles a crear la Plataforma Democrática Cubana, que por la manera en que refleja sus intenciones sin ambages, hasta podría parecer un análisis marxista. En esta misiva, que fue interceptada por las autoridades cubanas en el interior de un zapato en el aeropuerto de La Habana, Montaner – reflejando lo “genuino” de las ideas políticas de sus integrantes - decía lo siguiente: “Esta institución [la Plataforma] está compuesta por tres partidos vinculados a otras tantas tendencias ideológicas: liberales, democristianos y socialdemócratas. Estas tres tendencias pertenecen a un arco democrático común, y conviven más o menos armoniosamente dentro del mismo sistema de economía de mercado, pluralismo político y defensa de las libertades. Si hubiera que marcar diferencias – que siempre son de matices – habría que decir que los democratacristianos subrayan cierto orden, los socialdemócratas la justicia, y los liberales las libertades individuales. Pero eso sólo como referencia inmediata, porque en la vida cotidiana los límites son mucho más borrosos. (…) Bien: supongamos que Elizardo, Payá, Mariela/Luque, Gustavo Arcos, Indamiro Restano deciden darle vida a la Plataforma dentro de la isla. Esto puede hacerse asumiendo cada uno la representación de uno de los partidos que constituyen la Plataforma en el exterior. Gustavo, por ejemplo,si se siente cómodo, o Mariela/Luque, pueden asumir la presidencia de la Unión Liberal Cubana dentro de la Isla. Payá puede hacer lo mismo con la Democracia Cristiana, Elizardo y Restano, que se han movido en el entorno socialdemócrata, acaso puedan encarnar en Cuba a la Coordinadora Socialdemócrata... (..) Este documento podrá ser sacado del país por una delegación internacional formada por un liberal, un socialdemócrata y un democristiano, enviados a Cuba con ese fin y, quienes tan pronto llegaran al extranjero (a Caracas, Madrid, o Berlín, por ejemplo) darán una conferencia de prensa y anunciarán la formal constitución de la Plataforma dentro la Isla. Simultáneamente, nosotros lo tendríamos todo preparado para anunciar a bombo y platillo la consolidación en Cuba de una oposición moderada, respetable y con un gran reconocimiento internacional (…) Además... la Plataforma recogería en su favor, - en favor de la causa de la libertad de Cuba – el peso de centenares (subrayado en el original) de partidos políticos del mundo entero, y se abría paso hasta la ayuda que las Fundaciones europeas destinan a las causas políticas. Cada Internacional tiene al menos una Fundación que suele contribuir económicamente a los grupos afiliados.. “[8]
Este personaje es el promotor del texto citado, publicado por El País, en el que se acusa a Cuba de utilizar “la conmoción internacional generada por la guerra de Irak” para reprimir a la disidencia”, ignorando los hechos demoledores que daban cuenta de que fue exactamente al revés. Los argumentos utilizados eran los mismos que los esgrimidos en el editorial de El País del 12 de abril: “Que después de 43 años de poder absoluto, y al amparo de la guerra en Irak, Fidel Castro haya desatado la mayor oleada represora en una década muestra hasta qué punto teme por la supervivencia del petrificado régimen que encarna y hasta dónde desprecia la opinión internacional. Su recurso a métodos propios de las etapas más oscuras del comunismo es un recordatorio brutal de que con Castro vivo cualquier posibilidad de democratizar Cuba es sólo un sueño”.
El 6 de junio la UE había adoptado sanciones económicas contra Cuba a propuesta de España, que también asumían otros países: “La Unión Europea, los países candidatos y los del Espacio Económico Europeo anunciaron ayer el inicio de una serie de sanciones diplomáticas contra Cuba. Mediante una carta abierta a la comunidad internacional, la UE deplora las ejecuciones y detenciones masivas de las últimas semanas y pide la libertad inmediata de todos los presos políticos. La UE ya había dejado en suspenso las negociaciones para incorporar a Cuba en los acuerdos comerciales preferenciales a los que se quería unir la isla”[9].
El texto del 7 de junio venía a legitimar esas sanciones de la “democrática” UE, promovidas sin duda por el gobierno de Aznar, pero respaldadas calurosamente por el PSOE y la socialdemocracia europea. Entre las firmas aparece la nómina habitual de intelectuales de las empresas del Grupo Prisa, incluyendo a Pedro Almodóvar, Ana Belén, Víctor Manuel y Joaquín Sabina. Entre los políticos, dirigentes del PSOE como Jose Mª Maravall o Joaquín Leguina y el entonces Coordinador General de IU, Gaspar Llamazares. Ante el escándalo mayúsculo de la militancia de esta última organización, que llegó a exigirle su dimisión, Llamazares publicó una carta ¡dos días después! diciendo que se había publicado su nombre sin su permiso.
Mientras tanto los cinco héroes cubanos estaban ya en las cárceles de EE.UU.
Unos días después, y precisamente en El País se publicó – como publicidad pagada y también en la sección de cultura – media página con un manifiesto titulado “Con Cuba, contra el imperio” con más de un centenar de firmas, promovido por la Alianza de Intelectuales Antiimperialistas[10], en el que se decía[11]: “Los y las abajo firmantes denunciamos con alarma e indignación la creciente debilidad del mundo de la cultura frente a los sobornos y los chantajes del poder. En este sentido, consideramos especialmente grave la "Carta abierta contra la represión en Cuba" publicada el 7 de junio en el diario El País y firmada por más de quinientos autodenominados "intelectuales, artistas y políticos del mundo democrático". La "Carta abierta..." no habla del embargo, no habla de los agentes estadounidenses infiltrados en Cuba, y llama "oposición pacífica" a los sicarios y los conspiradores pagados por Washington. ¿Cómo es posible tanta ceguera --o hipocresía-- en estos ilustrados paladines del "mundo democrático"? ¿Han olvidado que Cuba vive una situación de asedio y de constante amenaza de invasión desde hace más de cuatro décadas? Reprocharles a los cubanos que se defiendan de las continuas agresiones de la mayor y más despiadada potencia bélica del mundo, es una actitud ética y políticamente tan inadmisible como apoyar la invasión de Iraq”[12].
Cabe reseñar que algunas firmas – como la de la escritora Rosa Regás – apareció en ambos comunicados. La razón es que, ante la extrañeza de algunos miembros de la Alianza al ver su firma en el primer manifiesto, su respuesta fue que Juan Cruz – fundador y miembro destacado de El País le preguntó si estaba de acuerdo en firmar contra la pena de muerte.
Lo que es evidente es que la credibilidad de las campañas orquestadas para criminalizar dirigentes de países que se oponen al imperialismo – o para justificar los ataques militares que suceden a las primeras – requiere de la complicidad de “intelectuales” situados en el ámbito de la izquierda. Es el caso de todos aquellos que siguen en nómina del Grupo Prisa y de otros “alternativos” como Santiago Alba, que desde el apoyo a las “revoluciones de colores” o la lucha contra “tiranos” han jugado un importante papel para justificar la intervención de la OTAN en Libia o la de la “comunidad internacional” en Siria[13]: El asunto se agrava mucho más, si se pueden añadir dirigentes políticos de organizaciones de izquierda. Sin entrar en otros pormenores, lo que es innegable, es que esos intelectuales o dirigentes políticos, no pueden alegar ignorancia.
Los derechos humanos de todas las personas. Salud Pública y Revolución.
Por mucho que se repita, nunca será será suficiente: Cuba tiene los mejores indicadores sociales y especialmente de salud de toda América Latina. La Tasa de Mortalidad Infantil (TMI), el indicador más sensible del nivel de desarrollo de un país, de Cuba en 2014 y 2015 fue de 4 por mil nacidos vivos. Ese indicador la sitúa en el primer país de toda la región americana, por delante de EE:UU (6 por mil) y al mismo nivel que el Estado español[14]. Siendo un país poco industrializado su TMI está entre las 20 tasas más bajas del mundo. Como La URSS, como China, como Vietnam, Cuba rompe la férrea ley que hace en salud pública corresponder el grado de desarrollo económico con los indicadores de salud. Las revoluciones socialistas saltan esas barreras, en todos los casos y hacen estallar los muros del subdesarrollo: exhiben el tesoro más ocultado porque por sí mismo muestra los límites del capitalismo y la validez humanista, incontestable, del socialismo. Y además, como es bien sabido, no es una novedad. Ha sido imposible evitar el reconocimiento mundial del hecho de que desde la Revolución, la TMI, el resto de indicadores de salud y el conjunto de indicadores sociales de desarrollo mejoraron a pasos agigantados, dejando muy atrás a países capitalistas con semejante nivel de desarrollo.
En un artículo publicado en 2006 en el International Journal of Epidemiology, Richard Cooper decía lo siguiente: “Cuba es un ejemplo de cómo una modesta inversión en infraestructuras combinada con una bien diseñada estrategia de salud pública puede dar lugar a niveles de salud comparables a los de las naciones más industrializadas. Si la experiencia cubana se generalizara a otros países de ingresos bajos y medios, la salud en el mundo se transformaría”.
Sin restar un ápice a la admiración que merecen quienes diseñaron y planificaron la salud pública cubana y que recrearon para su país el modelo socialista soviético, es preciso afirmar que los logros de su sistema sanitario no son sólo la consecuencia de un diseño técnico que pueda transplantarse a otros países y conseguir parecidos resultados.
Por ejemplo en 1984, profesionales del Estado español que ocupaban puestos directivos en el Ministerio de Sanidad – formados en Cuba – intentaron la reforma de la Atención Primaria. El hecho fue que, en poco tiempo algunos Equipos de Atención Primaria, multidisciplinares y con suficiente dotación de medios, demostraron que – sin proponérselo – podían disminuir el gasto farmacéutico en un 50%. Dicha reforma fue abortada por las presiones de la industria farmacéutica.
La salud pública cubana es consustancial a su Revolución. Exactamente de la misma forma en que la salud, la enfermedad y la muerte reflejan el modo de vida social y en sociedades divididas en clases sociales, las abismales desigualdades ante la enfermedad y la muerte[15]. Al respecto quiero destacar cuatro hechos:
1º Mientras en sociedades capitalistas los indicadores sociales reflejan el promedio de situaciones enormemente desiguales en función de la clase social, en Cuba las desviaciones de la media son muchísimo menores. Sucede como con la renta per cápita que pone en un mismo recipiente situaciones tan diversas como las de un banquero y una desempleada.
2º El acceso a todo el sistema sanitario, incluyendo todo tipo de medicamentos, dentistas y oftalmólogos es absolutamente gratuito. Se ha mantenido así, a pesar del bloqueo y en la condiciones más duras del “periodo especial”.
3º El comportamiento de los indicadores de salud en situaciones de crisis grave ha sido completamente distinto en Cuba y en otros países capitalistas. Durante la etapa posterior al hundimiento de la URSS en los que Cuba tuvo una caída del PIB cercana al 30%, los indicadores de mortalidad se mantuvieron estables. Lo que ha ocurrido sistemáticamente en crisis semejantes en países capitalistas ha sido un aumento de la mortalidad general cercano al 20% y un incremento de la tasa de suicidios del 40%[16].
4º El factor que determina en mayor medida el estado de salud de la población es la organización social y la participación de la población en las tareas de salud junto al personal sanitario. La estructura social cubana, en particular la intervención directa de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) en tareas de salud es una condición inherente al proceso revolucionario, sin la cual serían impensables los logros obtenidos.
Aunque Cuba es una potencia mundial en biotecnología y en avances médico-quirúrgicos, el pilar básico del sistema de salud es la medicina y la enfermería de familia[17]. Tanto el/la médica como el/la enfermera viven en el propio barrio (600 personas aproximadamente) en casas construidas por los propios vecinos. El personal sanitario conoce perfectamente a las personas, cómo viven, en qué trabajan, qué problemas les pueden estar afectando, etc. Los programas de detección precoz se hacen con la colaboración indispensable de las personas del CDR, ayudadas por el vecindario. Son esas personas quienes recogen y llevan para analizar la orina de la embarazada para que el diagnóstico sea precoz, quienes recuerdan y acompañan a la persona hipertensa o diabética a que realice su control periódico, quienes organizan los clubes de los 120 años donde se realizan todo tipo de actividades psico-físicas para las personas mayores, quienes discuten con el personal médico los problemas que hubiera, ...Los ejemplos son infinitos. Lo que pretendo destacar es que es la fuerza espiritual de un pueblo que ha hecho una revolución precisamente para poner al ser humano en el centro de la vida, el artífice fundamental de los logros sanitarios y sociales.
En un artículo publicado en 2006 en el International Journal of Epidemiology, Richard Cooper decía lo siguiente: “Cuba es un ejemplo de cómo una modesta inversión en infraestructuras combinada con una bien diseñada estrategia de salud pública puede dar lugar a niveles de salud comparables a los de las naciones más industrializadas. Si la experiencia cubana se generalizara a otros países de ingresos bajos y medios, la salud en el mundo se transformaría”.
Sin restar un ápice a la admiración que merecen quienes diseñaron y planificaron la salud pública cubana y que recrearon para su país el modelo socialista soviético, es preciso afirmar que los logros de su sistema sanitario no son sólo la consecuencia de un diseño técnico que pueda transplantarse a otros países y conseguir parecidos resultados.
Por ejemplo en 1984, profesionales del Estado español que ocupaban puestos directivos en el Ministerio de Sanidad – formados en Cuba – intentaron la reforma de la Atención Primaria. El hecho fue que, en poco tiempo algunos Equipos de Atención Primaria, multidisciplinares y con suficiente dotación de medios, demostraron que – sin proponérselo – podían disminuir el gasto farmacéutico en un 50%. Dicha reforma fue abortada por las presiones de la industria farmacéutica.
La salud pública cubana es consustancial a su Revolución. Exactamente de la misma forma en que la salud, la enfermedad y la muerte reflejan el modo de vida social y en sociedades divididas en clases sociales, las abismales desigualdades ante la enfermedad y la muerte[15]. Al respecto quiero destacar cuatro hechos:
1º Mientras en sociedades capitalistas los indicadores sociales reflejan el promedio de situaciones enormemente desiguales en función de la clase social, en Cuba las desviaciones de la media son muchísimo menores. Sucede como con la renta per cápita que pone en un mismo recipiente situaciones tan diversas como las de un banquero y una desempleada.
2º El acceso a todo el sistema sanitario, incluyendo todo tipo de medicamentos, dentistas y oftalmólogos es absolutamente gratuito. Se ha mantenido así, a pesar del bloqueo y en la condiciones más duras del “periodo especial”.
3º El comportamiento de los indicadores de salud en situaciones de crisis grave ha sido completamente distinto en Cuba y en otros países capitalistas. Durante la etapa posterior al hundimiento de la URSS en los que Cuba tuvo una caída del PIB cercana al 30%, los indicadores de mortalidad se mantuvieron estables. Lo que ha ocurrido sistemáticamente en crisis semejantes en países capitalistas ha sido un aumento de la mortalidad general cercano al 20% y un incremento de la tasa de suicidios del 40%[16].
4º El factor que determina en mayor medida el estado de salud de la población es la organización social y la participación de la población en las tareas de salud junto al personal sanitario. La estructura social cubana, en particular la intervención directa de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) en tareas de salud es una condición inherente al proceso revolucionario, sin la cual serían impensables los logros obtenidos.
Aunque Cuba es una potencia mundial en biotecnología y en avances médico-quirúrgicos, el pilar básico del sistema de salud es la medicina y la enfermería de familia[17]. Tanto el/la médica como el/la enfermera viven en el propio barrio (600 personas aproximadamente) en casas construidas por los propios vecinos. El personal sanitario conoce perfectamente a las personas, cómo viven, en qué trabajan, qué problemas les pueden estar afectando, etc. Los programas de detección precoz se hacen con la colaboración indispensable de las personas del CDR, ayudadas por el vecindario. Son esas personas quienes recogen y llevan para analizar la orina de la embarazada para que el diagnóstico sea precoz, quienes recuerdan y acompañan a la persona hipertensa o diabética a que realice su control periódico, quienes organizan los clubes de los 120 años donde se realizan todo tipo de actividades psico-físicas para las personas mayores, quienes discuten con el personal médico los problemas que hubiera, ...Los ejemplos son infinitos. Lo que pretendo destacar es que es la fuerza espiritual de un pueblo que ha hecho una revolución precisamente para poner al ser humano en el centro de la vida, el artífice fundamental de los logros sanitarios y sociales.
Y que ese pueblo tiene el derecho y el sagrado deber de defender su Revolución.
Eso no son sólo palabras. Todos los pueblos que han realizado revoluciones sociales que han cambiado la estructura del poder político y, sobre todo, que han tomado en sus manos la propiedad de recursos naturales y medios de producción, se han encontrado con la más feroz y organizada reacción.
Y la denostada dictadura del proletariado no es más que la utilización de todos los medios y la fuerza necesaria para asegurar el mantenimiento de la Revolución.
Cuentan que dos días después de la toma del Palacio de Invierno en octubre de 1917, cuando alguien entró en el despacho de Lenin se le encontró cantando y bailando. Pensando que podría haber perdido la razón le preguntó la causa de su alegría, a lo que él respondió: “¡Hemos resistido 48 horas!”.
Después de la Comuna de París el proletariado internacional consciente sabía que más difícil que obtener la victoria es mantenerla. Y que como ocurrió en París en 1871 y en la guerra internacional contra el recién nacido Estado soviético, los enfrentamientos más feroces entre potencias capitalistas se disuelven como azucarillos para dar paso a la “Santa Alianza” de la burguesía contra la clase obrera. Y que frente a ello sólo cabe el puño de acero en los momentos álgidos y la firmeza y la vigilancia revolucionaria siempre.
Por eso, en tiempos de gravísima crisis capitalista como los que vivimos, Cuba es modelo, también y, sobre todo, en la construcción de poder popular. Como correctamente se destaca en el nº 2 de la revista gaditana Cuba +: “Cuando estalló aquí la indignación se habló hasta de una Spanish Revolution porque mucha gente iba a las plazas a mostrar su fuerza. No ha hecho falta mucho tiempo para darse cuenta de que no hay Revolution sin una estructura de poder popular que se construya allí donde la gente se encuentra: en los centros de trabajo, en los de estudio, en los barrios. La historia demuestra que no hay Revolución sin toma del poder y sin organizarlo desde la base mediante comités de defensa de esa revolución. Como no parece que esta vez Spain vaya a ser diferente, no estaría mal ir aprendiendo de experiencias como las de los CDR en Cuba: los Comités de Defensa de la Revolución. (…)
Esta potente fuerza defensora de la inmensa obra revolucionaria, que agrupa en su seno al 92,4% de las cubanas y cubanos mayores de 14 años, es símbolo de la unidad de un pueblo decidido a mantener su identidad como nación y a perpetuar la voluntad soberana de construir la sociedad socialista.
Estas son las palabras de Fidel Castro Ruz que quizás volvieran a rondar en su cabeza cuando ante la reciente visita de Obama dijo clarividente: “No necesitamos que el imperio nos regale nada”.
VII Encuentro Andaluz de Solidaridad con Cuba.
La Rábida (Palos de la Frontera)
4 de junio de 2016
Y la denostada dictadura del proletariado no es más que la utilización de todos los medios y la fuerza necesaria para asegurar el mantenimiento de la Revolución.
Cuentan que dos días después de la toma del Palacio de Invierno en octubre de 1917, cuando alguien entró en el despacho de Lenin se le encontró cantando y bailando. Pensando que podría haber perdido la razón le preguntó la causa de su alegría, a lo que él respondió: “¡Hemos resistido 48 horas!”.
Después de la Comuna de París el proletariado internacional consciente sabía que más difícil que obtener la victoria es mantenerla. Y que como ocurrió en París en 1871 y en la guerra internacional contra el recién nacido Estado soviético, los enfrentamientos más feroces entre potencias capitalistas se disuelven como azucarillos para dar paso a la “Santa Alianza” de la burguesía contra la clase obrera. Y que frente a ello sólo cabe el puño de acero en los momentos álgidos y la firmeza y la vigilancia revolucionaria siempre.
Por eso, en tiempos de gravísima crisis capitalista como los que vivimos, Cuba es modelo, también y, sobre todo, en la construcción de poder popular. Como correctamente se destaca en el nº 2 de la revista gaditana Cuba +: “Cuando estalló aquí la indignación se habló hasta de una Spanish Revolution porque mucha gente iba a las plazas a mostrar su fuerza. No ha hecho falta mucho tiempo para darse cuenta de que no hay Revolution sin una estructura de poder popular que se construya allí donde la gente se encuentra: en los centros de trabajo, en los de estudio, en los barrios. La historia demuestra que no hay Revolución sin toma del poder y sin organizarlo desde la base mediante comités de defensa de esa revolución. Como no parece que esta vez Spain vaya a ser diferente, no estaría mal ir aprendiendo de experiencias como las de los CDR en Cuba: los Comités de Defensa de la Revolución. (…)
Esta potente fuerza defensora de la inmensa obra revolucionaria, que agrupa en su seno al 92,4% de las cubanas y cubanos mayores de 14 años, es símbolo de la unidad de un pueblo decidido a mantener su identidad como nación y a perpetuar la voluntad soberana de construir la sociedad socialista.
Estas son las palabras de Fidel Castro Ruz que quizás volvieran a rondar en su cabeza cuando ante la reciente visita de Obama dijo clarividente: “No necesitamos que el imperio nos regale nada”.
VII Encuentro Andaluz de Solidaridad con Cuba.
La Rábida (Palos de la Frontera)
4 de junio de 2016
[1] El Foro contra la Guerra Imperialista y la OTAN inició sus trabajos en
2014 impulsado por la Alianza de Intelectuales Antiimperialistas y el
Colectivo Anemoi, integrado por militares antifascistas, republicanos y antiimperialistas.https://forocontralaguerra.org
[2] Frantz Fanon (1961) Los condenados de la tierra. Primera edición en español, Fondo de Cultura Económica, págs 70, 88 y 89.
[3]
En este congreso, celebrado en Moscú el 8 de julio de 1924, Ho Chi Minh
pronunció un duro alegato contra la pasividad de la izquierda y
especialmente de los partidos comunistas de los países imperialistas,
ante la depredación de los pueblos colonizados. He aquí sus palabras:
“En cuanto a nuestros partidos comunistas en Gran Bretaña, Holanda,
Bélgica y otros países, ¿qué han hecho para hacer frente a las
invasiones coloniales perpetradas por la clase burguesa de sus países?
¿Qué han hecho a partir del día en que aceptaron el programa político de
Lenin para educar a la clase obrera de sus países en un espíritu de
internacionalismo justo y de un contacto cercano con las masas
trabajadoras en las colonias?. Lo que nuestros partidos han hecho en
este campo es prácticamente nada. En cuanto a mí, nací en una colonia
francesa y soy miembro del Partido Comunista francés, y lamento decir
que nuestro partido ha hecho muy poco por las colonias. Este texto está
incluido en el libro “Escritos políticos” Ho Chi Minh, editado por el
Partido del Trabajo de México, en 2010.
HO CHI MINH (1890-1969)
[6] Aquí pueden consultarse sus artículos: http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Angeles%20Diez&inicio=0
[8]
Este texto aparece reproducido en libro “El camaján”, editado en Cuba
en 2003, cuyos autores son Arleen Rodriguez y lázaro Barredo.
[10]
La Alianza de Intelectuales Antiimperialistas impulsa desde 2014 el
Foro contra la Guerra Imperialista y la OTAN
https://forocontralaguerra.org/
y desde noviembre de 2015 el tribunal Permanente de los
Pueblos contra la Guerra Imperialista y la OTAN que celebrará su 2ª
Sesion el 18 y 19 de junio de 2016
[11]
El Manifiesto de la citada Alianza creada en 2002 ante la invasión por
parte de EE.UU. Y la OTAN de Afganistán y con la conciencia de que se
iniciaba una escalada bélica mundial sin precedentes, puede verse aquí:
https://www.nodo50.org/csca/agenda2002/iraq/manifiesto-aia.html
[13] “Carta abierta a los charlatanes de la "revolución" siria”. Bruno
Guigue. La justificación del drama sirio de muchos intelectuales y
militantes de "izquierda" franceses y españoles coincide con la política
exterior de la UE y EEUU
Texto completo en: http://www.lahaine.org/carta-abierta-a-los-charlatanes
Texto completo en: http://www.lahaine.org/carta-abierta-a-los-charlatanes
[15]
Estos aspectos han sido analizados por mi, en relación con la actual
crisis capitalista en Maestro, A (2010) “Crisis capitalista: guerra social en el cuerpo de la clase obrera”.
http://www.lahaine.org/est_espanol.php/la-clase-obrera-paga-con-su-salud-y-con
http://www.lahaine.org/est_espanol.php/la-clase-obrera-paga-con-su-salud-y-con
[16]
Un importante estudio del efecto sobre la mortalidad de las
privatizaciones masivas ocurridas en la ex URSS, en el que se refleja la
excepción de Cuba y Finlandia, países en los que a pesar de caer el PNB
en graves crisis no hubo disminuciones en el gasto social, puede
consultarse aquí
www.histecon.magd.cam.ac.uk/.../Stuckler_EUPHA_11_28_09_...Financial Crisis and Public Health - Centre for History and Economics
[17]
Una breve referencia a los aspectos más importantes de este modelo
pueden encontrarse aquí:
http://bvs.sld.cu/revistas/his/his_108/his05108.htm
ÁNGELES MAESTRO ES MILITANTE DE RED ROJA
El
escenario violento que se desarrolló en Venezuela en febrero de 2014,
con el plan golpista de "La Salida" que lideraba Leopoldo López, se
produjo en momentos de fuertes presiones externas sobre Venezuela,
continuando el esquema del eterno golpismo....
¿Por qué las palabras más emblemáticas de la lucha contra la Dictadura ¡AMNISTÍA, LIBERTAD! vuelven a resonar en las calles?
Porque cada vez hay más personas presas
represaliadas por luchas obreras o sociales, pero ¿por qué no se pide
simplemente su liberación desde un punto de vista particular? Porque no
se trata sólo de la represión de casos aislados y excepcionales. Hay
mucho más.
Envía aquí tus crónicas, informaciones…
********
“Los condenados de la tierra y la nueva política de des/colonialidad y liberación”: Agustín Laó-Montes
Patrice Lumumba: 55 años de su asesinato. por Coordinadora Simón Bolívar ... y mucho mas
Ultimas publicaciones del blog
Texto y video: Lo que de verdad dijo la CUP en el Parlament ... y mucho mas
"...Mientras las diferentes formaciones políticas, como las que forman parte
de JXSI, se resignan a ser las gestoras de la miseria, nosotros, desde
la CUP-CC, en sintonía con el grito que emerge desde muchos rincones
indignados y rebeldes de nuestra sociedad, entendemos que ya ha llegado
el momento de decir basta y exigir todos aquellos cambios que sean
necesarios, y en el nivel que haga falta, para empezar a construir una
sociedad donde los derechos de las personas estén por delante de los
intereses de los bancos, de especuladores y de corruptos. Lo creemos por
razones de justicia social y de dignidad colectiva. ¿Por qué en algún
momento hay que parar esta sangría social que representa el pago de la
deuda ilegítima fruto de los rescate de los poderosos que lejos de pagar
las consecuencias de los desbarajuste ocasionado durante tantos años
han conseguido corresponsabilizar a los más débiles de la sociedad en la
recomposición de las sus funciones de beneficio. (Datos deuda?)..."
La guerra sicológica y la lucha ideológica. Por Fabián Escalante Font ... y mucho mas
En estos días, al calor de los últimos
acontecimientos políticos ocurridos en nuestro país, -el
restablecimiento de relaciones diplomáticas con Estados Unidos- muchas
personas se preocupan y con razón, de las capacidades del Imperio para
desestabilizar nuestra sociedad desde adentro y me pareció oportuno
precisar el concepto de guerra sicológica, y el de lucha ideológica, en
tanto conociéndolos estaremos en mejores condiciones de enfrentar y
superar los nuevos combates que se avecinan.
Carta democrática: Agonía de un gobierno y una oposición agotados. ... y mucho mas
El paisaje político está enrarecido,
oscila entre una amenaza imprecisa de invasión, una reunión clandestina
en Dominicana (en los feudos de cisnero), y una carta democrática más
parecida a las cartas de Linda que otra cosa. Entretanto, la situación
real se agrava de la mañana para la tarde, y los signos de desesperación
indican pérdida de gobernabilidad. Veamos.
El electoralismo sin máscaras en el 28 M. Por ÁNGELES MAESTRO (*) ... y mucho más
Estos días está haciéndose más visible en el seno de las Marchas de la Dignidad
la estrategia de posiciones políticas que, desde el primer momento de
su creación las concibieron esencialmente como un instrumento electoral,
si bien – hasta ahora – mantenían más o menos las formas. Quienes
centran su objetivo en ganar las elecciones necesitan de un movimiento
popular suficientemente controlado, que se saca a la calle y se retira
según los intereses del momento.
Venezuela: La Resistencia . Stella Calloni ... "SÍ SE PUEDE" resistir y vencer. Lo estamos viendo. Cuba es un ejemplo eterno...
CRONICAS Y VIDEO DE LA JORNADA ESTATAL DE LUCHA DE LAS MARCHAS DE LA DIGNIDAD EN CADIZ, PAN TRABAJO TECHO Y DIGNIDAD. NO AL PAGO DE LA DEUDA... Y MUCHO MAS
"... Los gritos
y consignas fueron peinando el aire, contra la Europa del capital y el
pago de la deuda odiosa e ilegítima; contra el paro y la reforma laboral
instigadora de la precariedad y de la situación de explotación laboral
en la que se encuentran mayoritariamente las mujeres, y en favor de un
futuro digno que evite la emigración y el exilio de nuestra juventud;
contra los desahucios y en favor del derecho a la vivienda y a los
servicios básicos; contra la OTAN y el TTIP y en favor de que ningún ser
humano sea ilegal; contra la represión y criminalización de la lucha
obrera y sindical que pretende amordazarnos para evitar la movilización
social contra sus feroces y asesinas políticas… Consignas que pueden
finalmente resumirse en el lema de las propias Marchas de la Dignidad
“Pan, techo, trabajo, dignidad, libertad y no al pago de la deuda
ilegítima”…
Este martes 29 personas tendrán que declarar en Murcia por defender a familias desahuciadas
El electoralismo sin máscaras en el 28 M
Ángeles Maestro
Decenas de miles de personas se manifiestan en Barcelona bajo el lema «Los derechos no se suspenden: trabajo digno, derechos sociales y democracia real"
Una manifestación muy concurrida recorrió el barrio de Gracia en Barcelona
Comunicado del Movimiento Popular de Gracia llamando a la lucha popular
La lucha en la calle no basta para vencer pero sin ella no habrá victoria real ni urna que lo arregle. Vicente Sarasa ....y mas
"... O sea, que hay millones de razones más para no recortar movilizaciones
como la del 22M y otras. Por eso, y aunque comprendamos las
expectativas electorales, nos toca resaltar que es contraproducente el
“cheque en blanco” electoralista que nos llevan inoculando desde hace
tanto. No sólo porque, tras la petición de “voto del cambio”, no hay
plan alguno para acumular fuerzas hasta desembarazarnos de la deuda
criminal y su euro imperial, es que ni siquiera podemos obtener
las migajas de reformas y parches que nos prometen sin una estrategia
de enfrentamiento a los hombres de negro bajo las órdenes del ministro
de economía, por supuesto… alemán. Hoy es más idealista el puro
reformismo que hacer caso a Lenin en aquello de “siembra revolución y al
menos obtendrás reformas”. Vienen tiempos, pues, aún más duros. No nos
queda otra que organizar la unificación combativa de las luchas, la
creación de verdaderos embriones de poder popular en centros de trabajo y
barrios, eligiendo nuestros verdaderos representantes forjados en la
lucha real frente a los que nos imponen desde la politiquería. Y
desarrollando la solidaridad más amplia con todos los represaliados
políticos y sindicales; en definitiva, volviendo a exigir la amnistía. En esa clase de enfrentamiento que nos espera, no podemos depender de las reglas del enemigo para arreglar cuentas con él...."
Causas que inducen a la revolución superando históricamente a la simple reforma. y mucho mas... GPM
"....Pero tal como la última recesión
económica en curso ha puesto en evidencia, toda esta parafernalia no hizo más
que acelerar la deriva del
sistema capitalista hacia su necesario colapso definitivo, determinada por el
desarrollo de las fuerzas productivas y su no menos necesaria consecuencia, a
saber, el descenso histórico tendencial
del incremento en las ganancias del capital global, respecto al cada vez mayor costo de producirlas.
Una relación menguante que ha estado en el origen de las TIC, creadas entre
otros propósitos para que ese capital global pueda sobrevivir ampliando la desigual
distribución de la riqueza entre ricos y pobres, eludiendo impunemente las
obligaciones fiscales en sus respectivos países, o sea, tratando de
contrarrestar así el lucro menguante de explotar trabajo ajeno. Una maniobra
que, a la postre, no ha podido detener
el proceso decadente de este sistema de vida, en dirección a su inevitable debacle
definitiva, sino al contrario. Porque...
Revista Pim Pam Pum nº 14 + editorial del numero y mucho mas
Este
es el editorial del número:
Otra
vez elecciones sin que nadie nombre al enemigo del pueblo
Mientras
sobre el escenario mediático se prepara una nueva farsa electoral,
tras las bambalinas los representantes de la Troika ultiman
su DIKTAT
(término
alemán, nunca mejor dicho) para quien gobierne, sea del color
que sea. Y será así porque ningún
partido,
ni de los viejos, ni de los nuevos, plantea la única opción que
permitiría llevar a cabo una política diferente: NEGARSE A PAGAR
LA DEUDA (contraída como bien sabemos transfiriendo centenares de
miles de millones de euros a bancos y empresas privadas), Y SALIR
DEL EURO Y DE LA UE.
...“que la mezquindad de la inmediatez no nuble la visión de las estrellas”.... y mucho mas
"...Dijo un clásico: “que la mezquindad de la inmediatez no nuble la visión
de las estrellas”. Eso, lamentablemente, está ocurriendo en la
Revolución traicionada. El canibalismo, la mezquindad engulle a la
dignidad, se va perdiendo el sentido de lo grande, todo se sacrifica en
el altar de lo táctico. Lo que ayer fue “tomar al cielo por asalto” hoy
se transforma en un reptar sobre las miasmas de la mediocridad, espasmos
oportunistas maquillados de coloretes que a nadie engañan..."
ANGUITA GONZÁLEZ SE ERIGE EN DEFENSOR DEL GENERAL QUE MASACRÓ LIBIA. SR. ANGUITA: USTED NOS HABLA CON LENGUA DE SERPIENTE. POR ADAY QUESADA
"...Pero lo grave del asunto consistió en que el halo de sabiduría y prestigio inmerecido que envolvía entonces la testa de Don Santiago Carrillo fue capaz de arramblar con cualquier atisbo de resistencia ante aquel tremendo atropello histórico-político. "Los comunistas españoles - me advertía sabiamente mi abuelo para explicarme las razones de aquella ignominiosa renuncia colectiva - aunque
con el tiempo nos hayamos convertido en ateos, conservamos la liturgia
solemne y venerante que los católicos tienen hacia sus obispos y sus
Papas. "Doctores tiene la Iglesia", se justifican
ellos. Pero ese espiritu de doblegación ante las jerarquias también nos
ha quedado a nosotros, a pesar de que los fundadores de nuestra
tradición política fueron siempre unos furibundos rebeldes iconoclastas"
...
Podemos inaugura con Rajoy la campaña electoral atacando a Maduro y al "comunismo fracasado"
RAJOY Y PABLO ECHENIQUE INICIAN LA PRECAMPAÑA CON UN DURO ATAQUE AL COMUNISMO Y A NICOLÁS MADURO
Aunque el espantajo del anticomunismo ya empezó a agitarlo desde hace un par de semanas Mariano Rajoy, ha sido paradójicamente el Secretario de Organización de Podemos, Pablo Echenique el que se ha encargado de seguir el estilo marcado por el presidente del Ejecutivo español , El ahora lugarteniente de Pablo Iglesias manifestó a la emisora estatal que el “comunismo es algo muy viejo, que se demostró que no funcionó” ...
Video. Entrevista a Angeles Maestro: LA OMISIÓN POR PARTE DE IU Y PODEMOS DEL TEMA DE LA OTAN ES UNA TRAMPA MORTAL"
Ángeles
Maestro visitó Burgos invitada a la charla-debate “Intervencionismo,
Guerras Imperialistas y Crisis Humanitarias” por la asociación ISI. En
esta ciudad, la dirigente de Red Roja concedió la presente entrevista al
medio Burgos Djital, donde destacó la necesidad de reactivar una
Plataforma Anti-OTAN (...).
James Petras recomienda a Maduro dejar de advertir y tomar acciones antes que sea tarde (Audio) ...y
El monumental negocio criminal-explotacion de y con la emigracion de unos pocos consejos de administración y de las instituciones del capitalismo
Video: ASAMBLEA 15M SANLUCAR DE BARRAMEDA 2016, INTERVENCIONES ...
Crónica y Video del mitin de Juan Manuel Sanchez Gordillo en Villa de Vallekas, el 14 de mayo de 2016
" ...La noche del 14 de mayo de 2016 en un modesto escenario
del pueblo de Vallecas, ante dos centenares de militantes del SAT y
varios cientos de personas convocadas por las Marchas de la Dignidad de
Madrid, toda la inmensa estatura de la clase obrera, se encarnó y habló con la voz de Juan Manuel Sánchez Gordillo..."
Entrevista con Ángeles Maestro y la creación de la Plataforma Anti-OTAN en Burgos
¿Por qué otra vez la lucha por la Amnistía?. Escrito por Red Roja ... y mas
El internacionalismo hoy es lucha contra el imperialismo y solidaridad con lxs refugiadxs. Red Roja Galicia
Eurasia como eje del siglo XXI (y II). Alberto Cruz
Brasil: si hoy dicen Golpe cuando llegue un Golpe en serio nadie lo creerá
"... Los 54 millones de brasileños que votaron por Dilma
Rousseff la votaron porque ella manifestó estar contra el ajuste. Por lo
tanto votaron contra el ajuste. Ella llegó y lo primero que hizo fue el
ajuste que le mandaron los Organismos financieros internacionales. ¿Eso
cómo se llama?..."
Erdogan: Turquía está ultimando preparativos para atacar Siria ... y mucho mas
"Estamos haciendo todos los preparativos necesarios para
limpiar el otro lado de la frontera a causa de los problemas en Kilis", una ciudad turca blanco frecuente de tiros de cohetes desde Siria, atribuidos al Daesh, ha alertado el mandatario turco...
Folleto-guía de formación. RedRoja ... y mucho mas
Cuando un cuadro revolucionario
interviene para superar la realidad en la perspectiva
comunista desde donde se encuentra, debiera tener un conocimiento lo más
profundo posible precisamente de la realidad que le “toca vivir” en
diferentes planos. Al tiempo, ha de saber insertar el “eslabón” presente
en la lucha histórica e internacional por la revolución y la
construcción socialistas. Con respecto a esto último, ha de ir más allá y
tener en cuenta las luchas populares en todos los tiempos y
lugares para sacar lecciones acerca de cómo los pueblos actúan
realmente, prácticamente, en las transformaciones históricas. Pero la
primera erudición que no podremos obviar es la de los propios límites de
la erudición por sí sola; es decir, si esta no es acompañada (y a
menudo precedida) por el compromiso en el trabajo práctico y por el
distintivo de “persona de ideas y convicciones” en esa lucha práctica,
lo que tanta importancia tiene para crear las imprescindibles confianza y
lealtad entre el pueblo.
HABLANDO CLARO: LO QUE NO NOS DICEN SOBRE LOS PAPELES DE PANAMÁ Y LOS PARAÍSOS FISCALES (VÍDEO). Canarias semanal
Video. 1º de mayo 2016 en Sanlucar manifestacion, intervenciones, manifiesto...
Primero de mayo. Asaltar los cielos siendo clase a través de todas las luchas. Red Roja
¿Por qué preocupa más sacar un diputado que el parón en las movilizaciones? Editorial de inSurgente
Angeles Maestro: Crisis capitalista y privatización de la sanidad. Video mas dossier
MANIFIESTO del 1º DE MAYO. SANLUCAR de BARRAMEDA Y CONVOCATORIA MANIFESTACIÓN
Revista RedRoja nº9 - Herramientas imprescindibles, pensamiento político, formación, organización...-
África irredenta y sus claveles (y homenaje a Zeca Afonso) editorial, y Revista Cuba+ 16 y mucho mas
A 42 años del 25 de abril de 1974 ... en Portugal la revolución ... la esperanza, la alegria alli , aqui, en Africa... textos, videos... Dossier
Antiimperialismo. Escalada nuclear en Europa por Manlio Dinucci. ... y mas
Regimen del 78: “Un policía me tortura y ahora me denuncia por llamarlo torturador” ...La impunidad, la humillación contra militantes obreros y populares continua...
¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS? : APUNTES SOBRE LA NUEVA GUERRA TOTAL. EDITORIAL DEL Nº 24 DE ESPINETA AMB CARAGOLINS-.
Dentro de 50 años no nos digáis eso de "Nosotros no sabíamos..." Campamentos Dignidad de Extremadura... y mas
Video. Esta mañana, en el Campo de Concentración de Castuera, ha sonado La Estaca, de Lluis Llach.
Vídeo de agradecimiento del compañero Alfon. Tu gente seguimos luchando para tenerte en casa
Video. Homenaje a 4 compañeros mas, asesinados por los golpistas en Sanlucar de Barrameda y ya son 137
16 de Abril, los presos palestinos. estamosenguerra. Ramón Pedregal Casanova*.
2ª Republica española, recopilación textos e imagenes. Republica ¿para qué?... V. Antonio Lopez. Joaquin Lucena. PDF, Video.
Nuevo número de Espineta amb Caragolins. nº24 (Castellano y Catalan)... Lectura recomendada
*********
Comentarios
Publicar un comentario